引言
你好呀！探险家！假如你在阅读这份攻略，那么恭喜你！你现已占得先机，行将翻开全新艺术年代的大门，敞开一场探险之旅。时机同挑战并存，你做好了应对困难的准备了吗？你具有战胜困难的勇气吗？
实际中，因技术的短缺或不了解规矩等种种原因，不少艺术家难以习惯快速变化的环境。当置身于瞬息万变的环境中，即便 TA 们现已竭尽全力地融入，仍是屡屡受挫，这难免令人感到失落无助。不过，全部并没有那么难！
在学校里，咱们被教导乖乖坐好别说话，学会融入，按要求回答问题就行，但这套模式现已过期。假如你想在这个新世界大获全胜，你就要自傲地站出来，大声说出自己的想法，放手去做，学会质疑并提出更好的问题。这份攻略为你整理了一些底子的「生存」守则，期望能帮助你习惯这个随时变化着的新世界。
写在前面：商场营销的重要性
假如人们压根没听说过你的著作，又怎样会来购买它们呢。假如没人知道你是谁，也不了解你的著作，你是没有时机成功的。正因如此，你得用好手中的东西，更好地与人交流沟通，让别人对你的著作发生兴趣，为自己找到潜在客户。这份攻略列举了一些商场营销中的底子思路和框架，帮助艺术家们游刃有余地应对复杂的营销流程。
人们为什么会购买NFT
首先，让咱们从这个最底子、却少有人回答的问题说起：人们终究为什么会买 NFT? emmm 原因呢... 或许和人们购买黄色电钻的动机是相同的。这听起来或许有些古怪，让我来解释一下。一般来说，人们买黄色电钻的意图是为了在墙上钻孔。换言之，人们不是单纯期望买到电钻，而是期望终究能成功打洞。
而黄色电钻，是实现这一方针的东西。
当然，没人会没事找事在墙上打个洞，咱们得调查更深层次的动机。或许，TA 们真实想要的是一面靠墙的书架。又或者...... TA 们真实想要的，其实是整齐有序的作业区所带来的舒适感触，一种内心的安静和满足感。
也有或许，TA 们享用在交际平台上共享自己作业室的美图，这能让 TA 们提高在朋友圈里的形象、收获旁人羡慕的目光和关注。
总而言之，人们真实想要的并不是黄色电钻自身，而是一种内心的安静、安全感，或是来自别人的认可。换言之，人们购买的是一种心情感触。不论是购买 BAYC 卡通头像，仍是购买黄色电钻，背面的原因其实是殊途同归的。
人们买东西是为了获得某种情感领会。比方，满足对位置、对联系、对心情的巴望。实质上，咱们售卖的是一种心情感触。
钱银简史
让咱们再浅谈一下出售中的另一个底子要素：钱银。什么是钱银呢？钱银是一种外化的价值。
钱银的发生与演化具有重要意义。在以物易物的年代，每逢交流物品，你都要动辄牵上几头牛，捎上随身家当，前往生意场所。这显然是适当不便利的。而且，假如你只需一头牛，但你想交流的东西（比方，一条鱼）的价值远抵不上一头牛的价值，这时分就比较麻烦。
为了便利人们进行等价交流，就需求对一头牛的价值进行切分和标定。比方说，一头牛可以等价于 50 个贝壳。随后，价值标准（即钱银）的方式开端演化——从贝壳到硬币到纸币，再到如今的以太坊和法定钱银——不断习惯着人类的开展需求。
那么，什么是价值？让咱们继续退一步考虑这个问题。价值是一个抽象的概念，它反映的是人类的需求以及在价值交流中获得的心情感触。
由此推得，钱银作为价值标准，实际上是一种人类情感的标准。也便是说，咱们售出心情，并获得钱银这一「情感标准」作为等价回报。
实质而言，产品生意可以被视为一场「情感转移」。
值得深思的问题：
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DeFi 作为去中心化金融基础设施，是否可以保证人类情感在文明系统中自在地活动和交流？
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冲突剧烈、集权化、腐败的钱银系统，会对文明系统中的情感活动发生哪些影响？
不要向光头推销洗发水
这句话简略直接地传达了一个道理：不要向人们推销 TA 们不想要或者压根不需求的东西。我常常见到一些反面比如，比方，3D 艺术家企图将自己创造的 3D 哀痛蛙（Pepe）卖给动漫收藏家，漫画创造者想把著作卖给一个品尝截然不同的收藏者。这样的尽力不仅是无用功，仍是一种缺乏对别人的尊重和同理心的表现。当你企图将洗发水推销给一个秃头的时分，你可别忘了，买家也是人。
人们有自己共同的品尝、需求和巴望。一起，咱们的时刻、注意力和资源都是有限的。假如你只把推销对象当作钱袋子的话，那是对 TA 们作为人的属性的无视，是对别人的物化。
不要妄图把著作推销给全部人 - 假如你真的想卖全部人都会买的东西，你可以去卖卫生纸或者其它廉价的日用品。请不要把你的艺术品当作卫生纸相同去贱卖！请学会善待自己的著作，也请学会尊重别人。别再卖洗发水给光头了。
古话说，最好的出售能把冰块卖给爱斯基摩人。当然，这或许是真事，但这种出售策略是不行持续的。观客们并不是被你或你的著作招引，慕名而来，TA 们仅仅受你摆布。TA 们隔天就会回身脱离，由于 TA 们压根不关心你的创造。更重要的是，你需求认识到这种对别人的操纵摆布是自私的、贪婪的、不真诚的。
坚定地做你自己吧。不要操纵别人，也不要以面具示人。这样一来，被你招引的人才会是真实为你而来，而不是冲着那些需求你精心维护的假象。
你为谁而创造？
——你的中心受众群
摒弃自私的「广撒网式」营销手段，学会设身处地，想清楚你的著作的受众到底是谁。不要无尽地扩大受众群，而是要抚躬自问：「我的中心受众是哪些人？我能抓住的中心商场在哪里？」
这就像一枚硬币的正反面——只需当你先接受了你的著作并不是为大多数人创造的，你才有或许真实与方针受众发生联合。
你不能一味追求粉丝数量的添加，更值得关注的是怎么与中心受众发生联合。你要做的是去寻觅有情感共鸣的知音，而非招引一群冷酷的看客。
去用诚心感动诚心，而非用噱头博人眼球。
要想成功，其实并不需求成千上万的粉丝。你只需求与「对的人」——著作的中心受众——发生联合就行，其别人并不重要。所以关键是找到你最中心的受众群。
你或许要花上挺长一段时刻，才干描摹出中心受众的画像。
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TA 们想要什么？
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TA 们相信什么？
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TA 们信任什么？
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TA 们的希冀、梦想和惊骇是什么？
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TA 们怎么支配时刻？
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TA 们和朋友议论什么？
把注意力放在钟形曲线的最左端，其别人不重要
至理名言：
凯文 · 凯莉在其编撰的题为「1000个铁杆粉丝」的论文中，提出了「中心受众群」的概念，在十余年间帮助许多创造者保证了生计。
让出售与创造彼此独立
著作的价值和价格之间是不能划等号的，认清这一点很重要——两者需求被分开看待。在闹市中，你很或许会为销量、价格这种浮于表面的东西走神，而疏忽价值真实地点之处。
当你对著作的真实价值视而不见，那么，一旦你发现著作卖不出去，或是价格比不上其它著作时，你很或许会开端自我否定，置疑自己的著作是真的稀烂。在这样沮丧的心境下，你会开端在艺术创造上做出妥协，向商场退让。
久而久之，这种对商场认可的巴望将会拖累你的艺术创造。想要创造出最好的著作，你得让出售和艺术创造彼此独立。若将其混为一谈，两者都会大打折扣。商业便是商业，艺术便是艺术，两者的边界需求清楚。假如非要折衷的话，你将以最快的速度沦为平凡的艺术家。
用金钱的标准来衡量艺术著作的价值，本便是无稽之谈。当朋友送给你一件艺术品作为礼物时，你会由于它没有商场价值，就认为它是差劲、毫无价值的著作吗？一般不会。你更或许将其视作价值连城，由于它是一份心意。我可以在油管上赏识将维瓦尔第的《四季》诠释得最美的演奏版别（由佐藤俊介指挥），彻底免费，但它仍是互联网上的一件伟大、美丽的艺术品。价格与艺术价值是不行混为一谈的两件事。
影响销量的要素不行胜数，但其间大部分都与艺术内容无关。或许，你仅仅没有联合到正确的受众。又或许，你的潜在客户说不定集体垂钓去了，或者 TA 们彻底没看到出售公告。也有或许，TA 们压根不懂艺术，仅仅期望以此获得影响力和位置，或期望与你有私下触摸的时机（由于你笑起来太可爱了）。
一般，价格最高的艺术品被视为一种出资资产或位置的象征，而这与著作的艺术造就毫无联系 （这也揭示了一个道理：你卖的并不是艺术品自身。一般，卖点在于一种人为制作的数字稀缺性，即艺术家的数字签名。）
当然，你也可以说艺术品与其销量之间是有关联的。假如你一向尽力运营「品牌形象」，紧跟潮流，故意投合大多数收藏家的品尝去创造的话，你的著作销量确实或许会添加。但需求警惕的是，为六便士垂头会令你以最快的速度沦为平凡。正如俗语「不要把马拉的车放在马的前面」所言，不要将手段与意图舍本求末。你要做的是善用手中的东西和筹码，而不是沦为被东西牵着鼻子走的人。但是，大多数的艺术家为了挤进主流审美，获得更多的商场认可，现已开端自动压抑心中的艺术火苗。
在一次又一次地向商场垂头后，你会开端发生一种期待，只需你的著作能让观众满意，TA 们就会掏钱。过不了多久，你就会损失「闲看庭前花开花落」的逸致，而这种对生命的感知力是艺术家最名贵的品质。
该创造的时分，就创造；该出售的时分，再出售。你要学会将两者划清边界。将自己从这些「预设」中解放出来，不用给创造设限，而是要去享用创造的进程。直至你完成了全部的艺术创造后，再根据你的著作内容去考虑后续的出售策略。
假如你非要量化些什么的话，可以数数有多少观众由于你的著作露出了笑容，以及你的著作给了多少人带去了有意义的启示。
认清你最大的限制
不是时刻，也不是精力、人脉，或金钱和资源上的匮乏。以上这些是你能轻松列出的或许会形成作业开展受限的原因，但在它们之下，还藏有一个更为实质性的限制，那便是你自身。
「让全部更好」并非想想就能实现的，而是需求你支付尽力，先把自己变得更好。你是什么样的人，决议了全部的走向。除非真的做出改变，否则你的未来比较当下不会有任何长进。一旦你试着让自己变得更好，全部作业都会开端往好的方向开展。
当你开端培育人格和才能，而非一味寻求财富、位置和名声的时分，你将会朝着更好更高的方针行进。究竟，你自身怎么，是限制你个人开展的全部要素的根源。想象一下，假如你掌握了更多的技术，变得更自律、更有耐性和专心力，你的日子是不是也将发生更多的改变。
假如你不会善用面前的时机，那么对你而言，世上全部的时机都毫无用处。在一个群众越来越难以集中注意力，却越来越易于对事物成瘾的年代，一个具有良好技术且专心力高的个别变得愈发稀缺和珍贵，TA 们将抓住绝大多数的时机。技术比才调更稀缺，它是靠自身尽力培育出来的。
一开端，你得奔着「最好」去做，做到极致。你不或许成为下一个米开朗基罗，但你仍可以在自己的笔直范畴做到最好。其间的诀窍在于，只需你胸怀一个明确的远大方针，即使你终究没能达到它，也不至于会落花流水。
测验更尽力地提高自己，而不仅仅是尽力作业。究竟，其它全部怎么都取决于你是一个怎样的人。学会专心于真实有意义的作业，而非寻求权宜之计。假如你能做到如此，其它全部都会瓜熟蒂落。一般，咱们会将问题复杂化，其实最简略的计划便是：「让自己优秀到无法被忽视」。
临行叮咛
1) 把目光放长远，找到一个你将来会用上的中心技术。
2) 为了更有用地培育技术，可以对方针技术删繁就简，将其浓缩成一份最常运用的中心材料。比较于死记硬背上百万个小细节，理解技术的底层逻辑将帮助你更高效地掌握技术。
3) 设定方针，并严格执行，一步步培育技术。关于技术培育而言，进程中的阶段式小方针比指向成果的大方针愈加有用。举个比如，每天阅读写作相关书本，白日 20 分钟，晚餐后 30 分钟（小方针）> 提高写作水平（大方针）。
4) 务必坚持健康的睡觉和饮食作息，以及适当的运动锻炼。
艺术家生计规划书
一份傻瓜式的艺术家生计规划？不存在的！假如真有这么一份规划书的话，就不会有艺术了。艺术家是企图做出改变的人，而真实的改变都是打破常规的。要想成为艺术家，就需求挣脱束缚，自在探索。
假如你只想要一份可以提供保证、安全感和生计方向的规划书，然后照此按部就班，是无法开创或许性的，相反，这只会断送你创造的或许性。只需当你鼓起勇气去拥抱未知，顺从其美，并开端探索生疏范畴的时分，才真实敞开了创造的或许性。创造性的活动是不行预测的，复杂的，乃至是杂乱无章的，但这正是其精髓地点！
矛盾的是，假如你要寻求一份保存保险的计划，那你就要面临白热化的人才竞争，由于全部人都在同一条赛道上。全社会的人都企图将自己塞进「盒子」里，遵守规矩，过上同一种安稳的、一眼望到头的日子。不过，在这个一日千里的社会，「盒子」的规矩每天都在滚动更新，寻找一条充满确认性的人生路径，才是危险最大的作业。
世上稀缺的是自动认识。咱们真实需求的，是那些乐意自动拥抱或许性并不惧失败的人，而不是一群按照「十步成功规律」按部就班的办公室职员。咱们需求有胆识的人，需求真实的艺术家！要学会自动测验和坦然接受失败，而非一味规避。当然，你无法意料终究是否能成功，由于你涉猎的是一个全新的生疏范畴。失败的危险应该成为鼓励你行进的动力，由于这意味着你正在做一件大多数人压根不敢测验的作业。
咱们现已看腻了千人一面的答案，所以，向咱们展示一些风趣的、鲜活的、不相同的东西吧！只需当你有勇气脱离人群，独自前行，你才有时机自在生长，变得更好——这两者实质上是一码事。
生物学告诉了咱们一个重要的定论：人类的生态位…… 哈，人类压根就没有生态位！（译者注：人类的主观能动性令人类在生物学上跳出了自己的生态位）。但是，咱们并没有利用好这项优势，反而在反方向上做到了极致。咱们将生命的无限或许性尘封进同一个老旧的铁盒——找一份固定安稳的作业，脚踏实地数十载，升职几轮，然后顺畅退休。
不要再寻求安逸和保险。反之，成为一个像水相同活动的人吧。不要想着寻求一个确认的答案，而是要去挑选一个酷爱的方向。每一位艺术家都应该追随心中的声音，无论它来自多悠远的地方！
人类的主观能动性令人类在生物学上跳出了自己的生态位。艺术家们不应该将自己强行塑形成贴合规矩的形状，而是要无形无式，像水相同自在活动。
接交朋友，寻觅同仁
说真的，仅凭一己之力，你无法完成任何作业。不论是维护网络和电力的人，创造语言的人（否则你底子不会读到这段文字），仍是你的祖祖辈辈们，你和 TA 们之间都是彼此依赖的。人是社会生物。
尽管大型集团和社区承当了首要的社会职能，但是在人际沟通和往来方面，小团体要有用得多。历史上的大多数时期，人类在进化进程中总是更习惯以小型集体的形态共同日子，彼此扶持。受限于生理和心思这两方面的要素，若要保持集体效能，人数上限为 150 人左右。若超过这一上限，集体机制一般会出现很多改变。总之，团队越小越好！
去结交些朋友吧！和那些期望你变得更好的人交朋友，而不是那些使劲拖累你的人，也不是那些只想为你遮风避雨的人。不是每个人都期望前进，所以不要将自己耗费在一段不健康的联系中。要决断脱离，自动去寻觅那些乐意与你共同前进的人。和那些乐意支撑和鼓励你的人成为朋友。假如你周围的朋友都是活跃进取、受人敬重的人，你将更有或许达到方针。
当你开端交际，做自己酷爱的作业，议论感兴趣的论题，你将会招引到与你情投意合的人。一般，你需求踏出舒适圈，自动与人交流，结交朋友。究竟，整体而言，大部分艺术家的性情都偏内向。
终究你会发现，能卖出更多著作固然很好，但真实的财富其实是那些你沿途积累的友谊与回忆。（PS：纵使山珍海味，也只需在与朋友共享时，才分外甘旨。）
黄金规律：它有必要超级无敌风趣
一首歌存在的意义是什么？是为了让人把它播完吗？假如真是这样的话，那么最好的音乐应该是那些最矮小的，咱们都会挑选去听节奏快而短的音乐，而那些缓慢悠长的乐曲将被视为最烂的音乐。
舞蹈存在的意义也不在于实现某种意图，而是感触舞蹈自身。所以，咱们为什么要对艺术创造区别以待呢？假如你不在乎艺术创造的进程或领会，艺术存在的意义又是什么呢？你彻底可以把时刻花费在更简略、更简单挣钱的作业上。
咱们总喜爱把自己当成一名工厂工人。究竟，咱们现已被驯化至此，无比着迷于作业的成果、目标和意图，开端忘记咱们挑选成为艺术家的初衷：为了享用创造自身的进程和领会，它们无比风趣。创造音乐的意图，在于音乐自身。
音乐专辑自身便是一种记载。它们记载了一种领会——钢琴家的手指在琴键上跳舞。同样地，你的艺术著作也不过是一种对创造进程的记载。
有好的进程，必然会诞生出好的成果。但过火关注成果而不注重进程的话，你会慢慢消磨掉曾经在艺术创造中支付的尽力和领会到的乐趣，最终发现自己不再享用创造。专心于进程自身，你想要的成果天然也会到来。
享用自己的创造吧！否则，其别人或许也不会喜爱你的著作。假如想要感动观众，起码要先感动自己。你不或许给出你没有的东西！可以试一试，在创造时伪装自己在唱歌或跳舞，让身体随着歌曲的韵律或舞蹈的节奏作画。
在咱们的文明里，人们常用「你可以的！（WAGMI）」这句话来传达活跃的、鼓舞人心的心情。但是，关于艺术家而言，这句话有毒。它背面隐藏着另一层深意：你还没成功。在未来的某一天，你会成功，但就现在而言，你还没做成！所以，继续等候那个童话般夸姣的结局的到来吧。在那里，全部苦楚和苦恼都消散，处处蓬荜生辉。
接着，你开端想象。「在粉丝数量翻了十倍，或再创造 20 幅画作之后，我就开端享用创造自身，但现在还不是时分。」在你等候音乐结束的进程中，你现已彻底错过了音乐。你应该认识到，历来没有什么童话般的结局。你的画作仅仅是对日子和艺术创造进程的一种记载。
你现已做到了，或者说，你现已做到了你可以做到的全部。不要再一味等候或寄期望于它物了，仔细领会创造的进程吧。新日子不会在某一天忽然到来，它只会发生在每一个当下。忽视进程和领会，便是在违背日子自身。错过它们，你将错过全部。
咱们的方针不是创造艺术，而是领会生命！经过艺术，你将对周遭的人事物发生更深的理解和联合。不要糟蹋生命，不要当个匆匆过客，停止无尽的等候——否则，你会错过全部的夸姣乐章！
