CryptoVoxels上的虚拟世界漫游者

Flaneur in Digital Space

法语“Flaneur”一词所指19世纪巴黎城里有钱财支撑而无须劳动的人士

在高效的数字国际，恐怕再难寻得本雅明笔下的闲逛者（Flaneur），漫无目的地游走在巴黎街头，去发现和享受藏匿于日子细节的艺术。屏幕国际只要“奇观”才干捕获多一秒的注意力，工作量证明成为价格的标的，乃至艺术品资产化的探索为已然高效的资金流涡轮增压。好在传统艺术届和加密艺术圈相互珍爱，在“好艺术”的规范上，经过不断地磕碰寻求功率和隽永之间的平衡，以达成共识 。

“回车抵达”是在这样一个时间点上策划的展览，标题旨在描述坐落加密艺术空间CryptoVoxels（赤金 ChiJin）虚拟展厅的观展体会，同时，这也是数字日子的日常写真。10位艺术家的著作代表着千禧年以来互联网技能的开展和视觉艺术之间严密互动的各个阶段，乃至在展览的最后，深度参与区块链生态的艺术家王兴展出他创造蓝图的白皮书，是为咱们对加密艺术开放性的了解。 

赤金在CryptoVoxels

在Metavers（元国际/数字国际）的代表项目中，CryptoVoxels是一个像素化的可编辑空间。与追求精巧视觉的Decentraland和复杂结构的Sandbox不同，CryptoVoxels的粗糙质地衍生出一套乐高化的空间美学。乃至有些粗暴的体会成了一个激进概念的实验场。很难想象在电子质感的修建群落中坐落着一座中式庙宇。这座坐落地图东北角的赤金ChiJin，一座大佛贯穿赤色的修建，是整个版图中东方气质的风格代表。漫天飞舞的avatar（虚拟形象）围绕在像素建立的寺庙周围，这是宗教的游戏化转型，抑或是其从内容渗透Metavers的埋伏？

“回⻋抵达”赤金，虚拟空间供给功能性的场景，展览的开幕是全球用户聚集的理由，CryptoVoxels除了文字和emoji的交互东西，招手和跳舞的肢体言语用以辅助表达心情。参与者的注意力在画面和聊天窗口来回切换，咱们从那些配备富丽的ID判断背后的玩家是一个持币大户，国际的逻辑并没有变。在全球游览受限的当下，回车抵达的日子方式是后疫情时代的刚性需求，因为它高效，加密，绿色，安全。

10位艺术家，10个时间切片

数码相机的遍及是人类数字化迁徙的开端。2000年今后，相册的实体简直从咱们的日子中消失，情感的记忆被封存在硬盘深处，它不再被摆在桌子上摩挲珍爱，而是与所有数据一样在需求时被调用。管银霖是一个经典质感的收藏者，他尽量削减著作中的颜色信息以杰出技能留存的画面细节。作为展览的开端，佛塔和身体的形象互相呼应，并在笼统的精神追求和实在的切身体会之间构成张力，咱们在这样的标准中开端周游。

管银霖 权力中心 2018

在8K印象挨近肉眼感知极限的今日，flash动画这个早已中止更新的软件退出了前史舞台。艺术家卜桦用技能给自己限定鸿沟，用flash有限的功能在二维国际创造自己的Metavers。画中的女孩儿是她的自画像，她天真浪漫，翩翩起舞。看看她画里的财富、性与权力，一身学生装的主人公像是一个精灵不染其间，这是“少则得”的东方智慧。

卜桦 北京水深（五） 2010

互联网技能拓展了人的标准，卫星导航得以用上帝视角俯瞰国际。艺术小组刘波+李郁持续多年的“地图”项目探讨网络信息和实践体会的关系，从前期标示与实践错位，到灵敏地标的无法标记，“地图”项目的气球已经笼统为一个符号，承认着数字国际和实体空间的复杂对应。这一次“回车抵达”的赤金是一个破例，虚拟空间中的气球是否指向另一个虚拟的平行国际？

李郁+刘波 地图计划 2021

4G网络的诞生为视频的实时传输供给了可能，网络直播在2010年今后快速开展。与上世纪80年代当代艺术在我国的境遇相似，直播的内容管理在用户、平台和官方三方的博弈下你进我退。叶甫纳在这个潮流的开端就参与进来，她发起的“展示癖”项目围绕着性别和亚文化的话题进行了一系列直播扮演，当她提及“我前期直播的平台都关了”，令人不由感叹互联网功率背后的巨大代价。

叶甫纳 亚种？2021

出生于1996年的卞滕锦是互联网原住民，这一代人对国际的了解是zoom in/out，基于屏幕的工作方法不再局限于空间和质感，它是无限的，繁复的，是一干二净的，也是精妙入微的。虚拟身份对他们来说并不负载着庞大的寄予，因为要与“山妹妹”组队玩游戏，她便取名“山哥哥”，并以此昵称频繁显露。本科学习中医的卞滕锦在视觉艺术的创造中长于运用身体元素，与大多数艺术家不同，她著作中的身体元气丰满。

卞滕锦 高保真干枯咳嗽 2021

交际媒体重构了国际的安排方式，生疏人在互联网上因为兴趣安排成社群，数字的堆积构成注意力的高地，前史的书写开端参考热门话题的大数据。金宁宁经过发起艺术项目在交际媒体中寻求含义的连结：给小熊起姓名，用小狗表明友好，二维码是他著作的一部分，扫码加老友构建了交际媒体情境中的关系美学。

金宁宁 FDP4 2021

伴随着德沃夏克的交响乐《自新大陆》，王恩来创造的灯火装置呼应音乐的起伏，生疏的元素安排在一起生成“有意味的方式”。计算机编程企图以理性的逻辑解释国际，而感触力又在逻辑中创建全新的关联，技高一筹的感性是咱们为什么信任艺术的原因。

王恩来 通感——自新大陆 2020

大型的数据改变咱们的视觉体会。朱佩鸿+Lilyo用红外感应和编程算法创造3D印象，延续他之前笼统绘画的创造思路，高纯度的颜色单元以有机的韵律与观众互动。打散的粒子构建山水，组成形象，契合了CryptoVoxels的像素空间。

朱佩鸿+Lilyo 我的空间 2021

今日作为基础设施的互联网正在以NFT的技能赋予每一粒恒河沙以价值。因疫情滞留在美国的史明汇每天做饭，她珍爱每一粒大米中凝结的生产劳动，并为每一粒米取一个姓名。“万物有灵”是她对国际的了解，万物皆可NFT是未来互联网的技能愿景。

史明汇  005-别洛佐夫斯基 2021

隽永的艺术往往需求复杂的方式来层层构建，博尔赫斯笔下的巴别图书馆正是这样一个没有穷尽的意向。王兴希望能以庞大的叙事在加密国际构建一个巴别塔的抱负。企图以代币经济模型规划为切入点，借助去中心化的价值观和技能手段，重新追问艺术还可能是什么？图像之外，经济模型即著作，行为即著作，白皮书即著作。

王兴  《数字巴别图书馆》白皮书 2021

脱身于功率的周游

敲击F键，CryptoVoxels中的avatar就会飞在空中，这在方式上更挨近周游的所指。置身互联网的高速国际，想法和结果之间只在于点击回⻋的一瞬。空间在脉冲信号中坍缩，感触力的晋级将咱们推送至更高的维度。进步功率以充分利用时间被视为是挨近永久的途径，乃至在《24/7晚期资本主义与睡眠的完结》中，作者乔纳森·克拉里已经将评论的议题插手生命的天性。

艺术家不得不面向前所未有的技能情境做出回应，“艺术”将为互联网供给怎样的价值？是某种金融产品的标的吗？可以是，但不止这么简单。咱们有没有可能以艺术为托言，暂时从信息的汪洋中脱身而出，在数字国际中寻回丢失的隽永和闲逛者细腻的感触？

屏幕是现代人的伊甸园，已经有足够多精彩的视觉冲击着观众的视网膜。“回车抵达”供给这样一种挑选：如果你此时置身赤金，会发现这里与周围的修建相比没有时髦的电子音乐，没有潮流艺术的卡通玩偶，吾生也有涯，而快感无涯，咱们需求一种漫无目的的闲逛，在无限的信息中留一块空白，让真实归于艺术的部分在这里成长。

视野开拓

我们现在假定人就是人，而人对世界的关系是一种人的关系，那么你就只能用爱来交换爱，用信任来交换信任，等等。如果你想得到艺术的享受，那你就必须是一个有艺术修养的人。如果你想感化别人，那你就必须是一个实际上能鼓舞和推动别人前进的人。你对人和对自然界的一切关系，都必须是你的现实的个人生活的、与你的意志的对象相符合的特定表现。如果你在恋爱，但没有引起对方的爱，也就是说，如果你的爱作为爱没有使对方产生相应的爱，如果你作为恋爱者通过你的生命表现没有使你成为被爱的人，那么你的爱就是无力的，就是不幸。-《1844年经济学哲学手稿》