谷歌财经已将加密钱银的价格添加到finance.google.com域名。标题为“Crypto”的部分现在与传统股票和钱银市场一同呈现在“Compare Markets”类别中。该部分供给了各种加密钱银的关键价格信息，包含BTC、ETH、LTC和BCH。
谷歌财经用户现在只需点击一下，就能够盯梢各种加密钱银的价格表现
谷歌的母公司Alphabet还拥有视频平台YouTube，YouTube一向制止形似随机的教育和新闻内容，这让加密用户感到厌烦。加密新闻范畴最大的两家出版物Cointelegraph和CoinDesk都曾被要求停刊，但在YouTube证实它们没有违背其服务条款后，停刊随后被吊销。
曩昔一年，随着组织投资者和企业开始投资加密钱银财物类别，加密钱银市场招引了干流重视。他们的参加协助加密钱银总市值在1月份突破1万亿美元。加密钱银总市值终究在本年2月达到1.7万亿美元的峰值，之后呈现了回落。以当前价值计算，数字财物类别的价值超越1.4万亿美元。
在曩昔的三个月里，散户采用率和组织爱好都在迅速增长。美国证券交易委员会委员Hester Peirce表明，随着特斯拉和万事达等大公司积极拥抱加密钱银，对更清晰监管的需求正在增长。
随着牛市升温，要求对数字财物制定更清晰指导方针的呼声可能会越来越高。与此同时，Peirce表明，新的拜登政府能够从头审视监管方面的问题。
视野开拓
休谟在1747年写下了这句话——“理性是并且应当是激情的奴隶”。……既然理性是激情的奴隶，理性能干什么呢？理性最好寻求工具这样一个地位。理性是不能问目标的合理性的，它只能帮助人类最合理地达到目标。……当一位工具理性主义者或者经济学家看到另外一个人手执一柄刀去杀无辜的人的时候，他不去问其他的问题，他只是劝告这个凶手说“您这个刀不够快，我这里还有一把更快的刀”。 理性怎么办呢？休谟看到了这样一个可能的出路，即寻求以害处较小的激情来抑制害处较大的激情，这当然符合经济学的原理——两害相权取其轻。 在中世纪的战乱后，思想家们意识到有其他的害处更小的激情，他们宁愿让人变得庸俗一点，也不愿鼓励所有人都去“解放全人类”。自利的算计抑制了权力冲动——这是休谟非常精致的思想。……从尼采式的“求权力的意志”（the will to powe）到“金钱拜物教”，西方的命运是什么呢？两千年的西方文明就是“求权力的意志”的演变史。 …… 培根、霍布斯、孟德斯鸠最早意识到以财富欲望抑制权力和荣誉的冲动的可能性。培根写道：“我思考的是，该如何使一种欲望反对另一种欲望，如何使它们相互牵制，正如同我们用野兽来猎取野兽……霍布斯最重要的发现是他关于社会契约的特殊概念。让人们的利益之间相互制衡……休谟在《人性论》里说过“……我们确信，两种相反的罪恶并存时，要比它们单独存在时更为有益……绝大多数情况下，人类只能用一种罪恶来消除另一种罪恶；假若如此，人类就应当倾向于选择对社会危害最小的解决方式。”这是赤裸裸的性恶假设，是对现实的一种把握，它背后包含着经济学的最优化原理。”-《经济学思想史讲义》
