来源:刘教链

导言

每逢讨论到BTC(比特币)的价值问题的时分,人们就容易陷入滔滔不绝的争论。即便是搬出三大法宝,左手奥派,右手马经,嘴里念着凯恩斯,似乎也辨不明这个问题。

有的说,BTC便是毫无价值的废物。

有的说,BTC无价值但有价格。

有的说,BTC由于稀缺而有价值。

有的说,BTC由所以巨大电力能量凝聚而成的产物,所以有价值。

有的说,BTC由于矿工供给了巨大算力的安全维护而有其价值。

有的说,BTC由于违法分子洗钱等灰色需求而有价值。

有的说,BTC由于满意了人们价值存储和价值转移的需求而有价值。

如此种种,不一而足。

有的,是从出产和供应的角度;有的,是从消费和需求的角度;有的,是从交易和价格发现的角度。那么,价值来源于出产吗?抑或来源于需求?咱们不能停留在表面,而是要深化下去,探求一下,需求的起源。

需求的含义

在经济学傍边,“需求”(demand)一词通常都是作为和“供应”(supply)相对应的概念而存在。

这俩词儿的存在就有一个条件,那便是首先要存在一个商场。

要深究到原初的逻辑,便不能从商场现已存在作为起点,只考察之后发生的作业。不过,许多人或许都会把思想局限在商场诞生之后,这种把商场认为是当然存在的想法,是单纯和天真的。

了解互联网作业的朋友或许知道,产品司理界有个闻名的辩经,便是“需求”(need)和“需求”(want)的差异。

汉语构词给咱们启示,“需求”乃由“需”和“求”组成。“需”是自身需求,一种欲望。“求”则是获得该等欲望的满意所能够采纳的办法。这办法,是“求”而不是“抢”,不是“偷”,不是“骗”。

产品司理重视“需”的部分,为的是解说人行为的内在动力。这儿马斯洛需求层次理论,常常被搬出来念上一番。弗洛伊德的精神分析和力比多,则更是指导前期互联网很黄很暴力地开展业务的显学。

经济学不重视“需”的部分,而只重视“求”的部分。正如奥派经济学大师米塞斯说的,经济学只关心一个人有意图地行为,而不关心促使他采纳行为的力气和要素,也不关心他行为的意图是什么,是正确还是错误、高尚还是卑鄙。(米塞斯《人的行为》第1章 行为的人)

因而,需求的中心乃落于一个“求”字。人因需而求。需讲的是自身的需求,求讲的则是对外的讨取。需是物与人的联系,而求则是人与人的联系。正如米饭能够满意我吃饱的欲望,这是米饭和我的联系,是需;而我翻开App叫个外卖,从饭馆求取米饭,乃是我与饭馆之间的联系,是人与人的联系,是求。

物与人的联系,米饭和我的联系,是天然联系;人与人的联系,饭馆和我的联系,是社会联系。

物与人的联系,界说了物的使用价值,正如米饭填饱我的肚子,界说了米饭的使用价值;人与人的联系,界说了物的交流价值,正如饭馆与我的联系,界说了米饭以及外卖的交流价值。咱们所谓的价值,乃是经济价值、交流价值。(马克思《资本论》第一卷第1章 商品和钱银)

由此可见,先有社会,才有人与人的社会联系,才有价值的诞生。没有社会,没有社会联系,价值便无从谈起。从这个意义上讲,联系便是价值,价值便是联系。

有了社会,有了价值,然后才有了商场。商场的最大功能之一便是价格发现,也便是把价值体现为价格,即价值的钱银测量值。这个时分,钱银就成了崇高的图腾,钱银数量就成了价值的最佳证明。

当你加班加点完成了一项完美的作业任务之后,你的老板看了之后,亲切地拍拍你的膀子说,小伙子活干得美丽,作业效果价值很大!你的老板必定不是在夸你的代码整齐、文档美丽、数据美丽,而实在的、潜意识里的含义必定是:这东西必定能让老板赚得盆满钵满。

许多打工人心思冤枉的一个原因也常常在于,自己对作业的点评规范和老板的点评规范发生了误差,心思也就发生了落差。你自认为的美丽和完美,如果不能帮老板发大财,那便是毫无价值。

打工人的仅有价值,也仅仅在于,你能帮老板赚多少钱。

老板眼里只有钱,否则他就不是一个合格的老板,迟早被商场淘汰。钱,早就幻化成了价值自身。

商场给了所有人一个最严格的评判规范,便是需求。你们做的东西不能满意商场需求,就赚不到钱,也就毫无价值。

聪明绝顶的凯恩斯爵士,把眼光放在了需求自身上面。只需印钞刺激需求,就能让老板们赚到钱,发生一种我司产品还是有价值的幻觉,从而推进整个经济机器转动起来。这便是当今世界遍及选用的刺激经济开展的凯恩斯主义。

凯恩斯内心OS:只需钱银拼命印,狗屎也能涨上天。

甭管咱们口头上声称自己是什么门什么派,到了真刀真枪、真金白银的商场投资上,全都拜倒在凯恩斯的脚下。要不然呢,为啥全世界投资者,最最最重视的,永远是美联储的钱银政策意向呢!

需求的条件

通过上述的分析,咱们知道了,需求的条件是社会、价值和商场。

如果人人都是超人,自己一个人什么都干了,根本无需别人的帮助,那么就不会呈现社会,价值也就无从谈起。

如果没有平和的环境,没有法令的规范,争夺、偷盗和诈骗,比公正交流来得更容易的话,那么就不会有商场,需求也便是无根之木。

譬如山君想吃兔子,这是需求吗?明显不是。

可是你想吃鸡,却是一种需求。为何?不是由于你打不过鸡,而是由于鸡有其主人,你和鸡主人的联系,是人与人的联系,界说了价值和需求。这便是产权的实质和意义所在。

你说你能够杀了鸡主人然后吃掉他的鸡。那么,你也就杀死了需求,杀死了鸡的价值。当鸡主人对鸡的产权被摧毁的时分,鸡也就失去了价值,而只剩下被你吃掉的使用价值。

平和需求对暴力的束缚,法令则建立在惩罚威慑力的根底之上,这都需求更强的、超出所有人的更强暴力,来对个人运用暴力破坏产权、摧毁价值的行为进行威慑和惩戒。所以有了国家。

需求发生的原因,正在于反复衡量,不选用公正交流的求取手法,而选用其他抢、偷、骗等手法,本钱更高,风险更大,所以还是回到商场的规则中来。

如果失去了上述的所有条件,哪怕是失去了一些,那么强盗、小偷和骗子将充满江湖,所谓的商场需求和消费者也就荡然无存了。

经济学大多数时分只把着眼点聚焦在商场之内,这就导致学习经济学的人,往往有意无意地忽视了商场之外和之上的种种条件,思想上也就发生了盲区。

比特币的巨大算力,便是一种特殊方式的暴力,比特币的加密数学,便是一种特殊方式的法令,这些东西,恰恰正是超出商场之外的东西。

这也是为什么,许多越是掉经济学书袋的人,越是不能了解比特币的原因之一。由于比特币有太多太多,是落在他们思想盲区的东西。

人对比特币的需求及其价值

综上所述,咱们大致理解了,需求的起源问题。

那么,人们为何对比特币会发生实在需求呢?

比特币供给了一种国家暴力的替代品,和后者构成了竞争联系,为人们供给对于产权的共同维护。这是构成需求、完成价值的重要条件。

抢不了,偷不到,骗不动,就只剩下公正交流一条路。公正交流,价值得以完成。

大多数的山寨币是不能抗衡高级别暴力的,反而要依附于国家暴力而存在,因而就很难成为后者的替代品和竞争品,不能供给不受国家暴力分配的产权维护,也就没有共同价值。

需自人心始,求从力中来。

比特币用其坚不可摧的巨大算力,把人们的需求催化为需求。需求进一步转化为价值。价值进一步构成为价格。

此时快讯

【Stratis:正在向StratisEVM切换,用户持有的STRAX将按1:10置换为STRAT】1月5日消息,区块链技术公司Stratis在社交平台上表示,正在进行向StratisEVM的切换。持有STRAX的用户将按1:10的比例获得STRAT。

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