作者：Will、肖小跑
Web3 国际的“阿喀琉斯之踵”
电影《无间道》中，刘德华是打入警司内部、为帮派传递内幕消息的黑帮栋梁；梁朝伟是潜入帮派中的警校生。一个坏卧底和一个好卧底，两人的实在身份都被抹得干干净净，没有任何文件、记录能证明真身。关于卧底差人梁朝伟，国际上仅有能证明自己初始“魂灵”的，只要黄 Sir——他的直属上司。
而当黄 Sir 从房顶上落到轿车顶上，血浆四溅那一片刻，这仅有的“社会联系”也消失了，梁朝伟教师的“魂灵”就这样人间蒸发，陷入了万劫不复。
现在换个场景：梁朝伟教师来到了区块链中的虚拟国际，他留在区块链中的全部痕迹——数字财物、NFT、交际网络、警校证书——都被绑定在一枚私钥上。假如仅有的私钥不见了，梁朝伟教师一样会在区块链网络上变成“通明人”，丢掉“魂灵”吗？他有时机依托虚拟国际中的“社会联系”（social recovery）来康复自己的身份吗？
到目前为止，答案是很抱愧，梁朝伟教师大概率会落得和实际国际中相同的结局。在当下的区块链国际中，私钥便是全部，没有了私钥，咱们在区块链国际中发明的、具有的全部都无法挽回，没有客服中心帮您康复私钥，也没有黄 Sir 帮你作证。
这是咱们寄予厚望的区块链、Web3国际的阿喀琉斯之踵：咱们有了能够无限输入输出的“信息互联网”，也有了能够承载“财物”、完成价值流转的区块链；而咱们的魂灵、身份、信用和社会联系呢？却仍然无处安放。
“魂灵绑定代币”（Soul-bound token, SBT）概念的呈现，让咱们开端有了答案。眼前的Web3蓝图中，开端呈现明晰的层次——咱们需求“信息互联网”（Information Network）、“契约互联网”（Asset Network）、和“身份互联网”（Status Network）这三根擎天巨柱，才干一起撑起一个完好、可行的“Web III”。
当下的 Web3：没有“身份”的“契约互联网”
以太坊自诞生起，就带着“国际的核算机”的使命和光环。可现在的以太坊，却饱尝“过度金消融”的诟病，迄今为止，其最主要的功能仍然仅仅金融和财物买卖，这让“国际核算机”的定位越来越为难：一个只要“地址”没有“身份”、纯契约化、智能合约化的区块链系统，无法支撑起一个有效、丰厚、社会化形状的使用构建——已经渐渐成为共识。
电影《割裂》中，具有 23 种人格的凯文，在时尚设计师 Barry、强迫症控制狂 Dennis、保守的信教妇女 Patricia、顽皮未成年人之间来回游走——在实际国际中，你需求患上严峻的人格割裂症才可体验；而在只要“地址”没有“身份”的虚拟国际中，任何正常人都能够做到。
比如女巫进犯，一个人能够经过很多“地址”去做同一件事，破坏规则。再如“隐性的中心化”，假如一个人能够把握很多地址和财物，那他/她便是“中心”——咱们绕开了一个显性的中心政府，却迎来了在背后控制全部的隐形操控者。在没有“身份”的国际里，“去中心化”好像是个伪出题。
在实际国际，咱们生活在“身份”如空气和水的环境里，完全无感它带来的便当；而在没有身份的区块链国际中，全部变得既通明又藏匿，浑浊混乱横行无阻。咱们有必要依托树立数字国际中的“身份系统”，才干完成数字国际的“自在进化论”——从家犬般的“消极自在”，到鸵鸟般的“听任自在”，再到蚁群般“有束缚的自在”。
但是问题来了：区块链国际中的“身份”，应该以什么姿态呈现呢？
区块链国际中的“契约身份”（contractual status）和“联系身份”（relational status）
英国古代法学家梅因在 150 多年前曾提出论断：人类社会全部前进，到此为止，都是从“身份”到“契约”的运动。而且意识到，人的“身份”有两个来历：一个源于与别人的“社会联系”，另一个源于“契约的执行”。梅因之所以倡议“从身份到契约的前进”，是由于 150 年前的实际社会中，人们最缺乏的是“契约身份”（contractual status），导致人们无法完成大规模协作；而 150 年后的区块链国际中，缺少的却恰恰是“联系身份”（relational status）——实际国际中的社会联系在区块链上的映射，才会呈现一系列新的问题。
区块链内生的“契约身份”（contractual status）是只能经过智能合约的执行而得到、也只能经过智能合约去改变的“状况身份”（status）——在区块链中的表现即为“财物”。尽管在这个“纯核算性”的系统中，“契约化”被推到了极致，产生了超高的效能，但由于仅仅存在这一种“契约身份”，其缺点也明晰可见——使用场景狭窄，“过度金消融”也就不可避免。
那么，实际国际映射进区块链国际的“联系身份”（relational status）又是什么呢？
Vitalik、Glen Weyl 等在《去中心化社会：寻觅 Web3 的魂灵》一文中提出的“魂灵绑定代币”（Soul-bound token, SBT）是一种或许的设想，也是目前 Web3 范畴最实际可行的处理方案——当你把实际国际中，由于社会联系而订立的“契约”，如工作经历、毕业证书等等映射成“SBT”，在链上跟自己绑定，“联系身份”（relational status）的巨大威力便开端展示：它能够被别人颁发——对方经过向你发行 SBT 的行为承认了“联系”，也能够经过“撤回”或者“改变”来修改你的“状况/身份”（status），还能够经过验证同你之间的“联系”来康复。
有了根据社会联系的身份，Web3 国际中的“阿喀琉斯之踵”好像不攻自破，不仅能够反抗女巫进犯（由于颁发 SBT 的第三方明晰可见），连至今无人能解的“链上无典当借贷”，也有了一丝完成的曙光。
因而，咱们在数字国际中的“完好状况”，应该包括“信息”、“财物”、和“联系”——缺少任何一个都是不完好的。于是，一张“Web III 施工图”便明晰浮现——只要把“社会联系”也引进到 web3 国际中，才干构成一个完好的去中心化社会形状（DeSoc）。
咱们需求在“信息互联网”和区块链的“契约互联网”之上，再建立一层能完美承接 150 年前梅因“社会联系”的根底设施——“身份互联网”。
行将到来的“Web III”：“信息互联网”+“契约互联网”+“身份互联网”
咱们寄予厚望的 Web3 国际，应该是一个有能够无限输入输出的“信息互联网”（Information Network），有能够承载“财物”、完成价值流转的“契约互联网”（Asset Network），和能够安放咱们的魂灵、身份、信用和社会联系，处理“我是谁、我具有什么”的“身份互联网”（Status Network）。
有了这三根擎天巨柱，才干一起撑起“Web III”。
树立在互联网之上的“信息网络”是全部的根底。而以太坊是一个强壮的国际状况机，能够同步全部智能合约的执行，因而完全能够独立胜任“契约互联网”的构建。但是“身份互联网”该怎么完成呢？互联网和以太坊能满意现代社会一个人一起具有多重“状况身份”（status）、又能安全、独立持有“财物”的情形吗？区块链根底设施是否能够承载“Web III”这三根“大柱子”？
答案大概率是否定的。由于“身份”和“契约”在底层技术完成逻辑上大不相同，这些差异不仅仅存在于概念或认知上，更存在与技术、算法、结构层面上。“身份互联网”的完成，若要掩盖全部社会联系范畴，将是个浩大工程。SBT 是在现有系统下的一个重要完成手法，其代表的“状况身份”必定来自于实际国际的社会联系——这需求经过技术手法在安全、完好、保证隐私的前提下映射到区块链中，绝不是发一个“token”这么简单。
因而，“去中心化社会”（DeSoc）若想到达能承载实际国际的社会联系、数据管理、隐私维护、权益分配等等杂乱结构，“身份互联网”（relationship network）应该是一层独立的“身份网络”系统，一个全新的的根底设施层。
假如持续开脑洞，它甚至能够依托从以太坊网络中的“财物层”（asset chain）独立出“状况/身份层”（status chain）、构建出“以太坊3.0”来完成。“状况/身份层”（status chain）能够“分叉”扩展出多个平行国际，一起“财物层”维持不变，既保持和实际国际财物形状的映射联系，又能够被两个平行国际中的智能合约别离承受——到达和实际国际一致的效果。
“Web III”不是一个完美国际——“中心化”仍然不可或缺
加密国际之所以“过度金消融”频发，除了没有“身份状况层”，还因缺乏一味要害要素——一个安全、通明化、纯算法化、只记录地址和买卖现实，不跟买卖者产生任何“联系”的“第三方”。具有一个能向你发行和承认“社会联系”（relational status）的第三方，是去中心化社会（DeSoc）建设中不可缺少的一片拼图。
当此“第三方”平台足够大，它不仅对 DeSoc 中的每个声誉系统、每片联系网络的树立起到要害奉献，自己也将是整个系统的受益者：一个公开的“联系状况”，能够让网络中畅通无阻的联系节点互为参考，当一个网络中交错的归纳要素越多、包容的“联系”越丰厚，整个社会关于“联系”这件事也会愈加垂青——一个“你好我好大家好”、互相增信的网络可期，信用贷款、分期付款、财物按揭的各种金融工具就有了建立的根底。
可这样不是又把“中心化”引进“去中心化社会”中了吗？
尽管当“身份互联网”的时代到来，“第三方”的概念尽管会逐渐向今天“ Web2 大平台”的形状挨近，但它仍然是建立在开放式、核算性的系统上，通明的、没有黑箱的“第三方”——咱们在 Web2 巨子构建的“蓝药丸”虚幻美好国际，和加密朋克无限自在的“红药丸”极端坚持中，应该有“绿药丸”温和剂量的挑选。
在“Web III”社会，咱们需求的是蚁群般“有束缚的自在”。
定论
去中心化社会（“DeSoc”）理念的完成，需求建立一个新的根底设施“身份层”，需求能够一起承载“Web III”的三根支柱——“信息网络”（Informational network）、“财物网络”（Asset network）和“身份网络”（Status network）。
但是，在公有链上完成和实际国际的“映射联系”，这件事的难度做过尝试的人都知道——“链圈”先烈们的尸体至今还漂在实际虚拟接壤的“数字弱水河”之上，若隐若现。
从契约自在、到《激进市场》、再到SBT和去中心化社会，已然“身份”和“契约”这两条串起人类社会全部活动和开展的纽带，早在150年前梅因的大脑中便已呈现，咱们有充沛理由相信：“契约互联网”（Asset Network）和“身份互联网”（Status Network）支撑起的“Web III”和DeSoc的完成，仅仅一个时间（good timing）的问题——早一步或许成为先烈，晚一步会被时代巨轮无情碾过。
