原文作者：Raxy @Jsquare
在前⼀篇《Part 1⼁挤兑狂潮的猜测和断想——隐私，信贷，DID》中咱们对清算潮可能带来的需求端增加进行了猜测和剖析，在全体的范式转移中，我企图探寻真实的加密叙事应该是什么。
加密国际缘起一个相似于乌托邦的主意，这是一场因为崇奉而不断接力的群体创造。崇奉能带来无限的 Passion，咱们需求⼀个无限的崇奉，在开裂中去发现。
加密商场终究需求什么样的叙事？
挤兑狂潮后，我跟许多个朋友感慨过，加密商场就像⼀个还在到处漏水的木桶。
咱们发现捐献管理的魅力，一起国库沦为团队的私人金库，孵化计划沦为本钱的流水线环节。
咱们开始去拓展增量用户，一起面临用户的是数不清的 Ponzi 和归零。
咱们注重合约的安全审计，一起许多的财物被盗，项⽬跑路，流动性⼲涸。
咱们想要提⾼产品留存率，一起面临新用户的是许多的套娃和锁仓，是 “真留存”。
咱们喊起了元宇宙的口号，商场爆炸了，人人都说自己做的是元宇宙。
项目方不是在干事，而是在作诗。
这里流了太多血，Crypto Native 更喜欢称这里是 “黑暗森林”。
似乎像是新次序在声称，“想要过此路，留下买路财。” Crypto 将悉数金融化，来向全国际展现自由商场的力气。这种力气可以让事物快速自愈和进化，具有反脆弱性。一起也有大批的项目和创业者在自由竞争和高速迭代的周期中迅速死去。
我⾝处在这⼀个 “加密共同体” 中，虽兴奋，一起也略有苍茫。
“庞大叙事”
让-弗朗索瓦·利奥塔在其《后现代状况》中提出 “庞大叙事”（meta-narrative）⼀词。“庞大叙事” 可以解释⼀切，指向所有社会问题的未来。简而言之，其批评了科学在叙事中的合法性和合理性。在此不详细论说利奥塔和他的后现代思想，会简要进行举例，其让我从头考虑 Crypto 商场的叙事。
利奥塔阐释他的短语概念时举了 “这只猫是白色的” 的例子。说该短语者是发言者 (addressor)，听该话者是接受者 (addressee)，猫成了指及物 (reference)，“是白色的” 代表含义 (sense)。⼀旦这个词被说出，四⼤要素立即被抓在了⼀起，构造出短语国际 (phrase universe)。
那么问题就发生了。在什么情景下说出来此话、向谁说的呢？假如这只猫是黑色的或别的色彩，发言者还坚持 “这只猫是白色的” 呢？又或许这压根就不是只猫而是头猪呢？在教室、在日常聊天、在法庭、在精力疗养院等语境下，这句话的含义都不⼀样。对养过猫没养过猫的人的含义也不⼀样。
语⾔背后不仅彰显的是以上的语境，还有意识形态结构和权利。
在⼀个以商场为主导的全球经济中，后现代常识的价值在于其效率与可盈利性。“后现代常识” 在这里可以通俗了解为近现代历史上的许多炒作的故事，或许 “元宇宙” 也是其间之⼀。
其实这种批评藏在商场里的每⼀处，咱们的每⼀个判别都是对 “meta-narrative” 的剖析挑选，咱们追问，什么是真实的需求，什么是伪需求？咱们清楚什么是故事，什么是能实现的么？这⼀切的细节都无时无刻不反映在加密商场的 Token 价格中。
今日，咱们不开药方，咱们挑选露出那些无法被主流言语所透视的东西，给这些沉默的现象⼀个标尺。在此之后，咱们才可能在商场 FOMO 时，冷静下来反思。咱们要做的是：
“找回你自己。”
叙事之上的叙事
利奥塔看来，由于本钱运作越发成为⼈类社会开展的首要形式，使得 “常识” 也逐渐沦为⼀种本钱。
在这样的状态下，“常识” 本身的真实性大打折扣。当常识不再可信时，人们在社会交往中的 “叙事” 也随之失去了信誉。
这种批评实则不是为了取代陈腐的次序，而是企图去摸出⼀道裂痕带着个别去还原真实（保证 Web3 builder 可以坚持清醒），保证⼀个新的次序不是紊乱的（保证加密商场的叙事是真的内生性需求）。
假如咱们对 “常识” 所在的社会一无所知，咱们就无法知道什么是 “常识”，更无法知道它的开展和传播在今日遇到了什么问题。
就像 Satoshi 在 2008 年发表了《比特币：⼀种点对点电子钱银系统》。
中本聪在⽐特币⽩⽪书中的最后总结
Satoshi 在短短的 9 页文字中，表明晰什么是 “常识”（比特币），表明晰这个 “常识” 在所在的社会（Genesis 区块还包含 Satoshi 写的信息:“泰晤士报 03/1/2009 财务大臣接近对银行的第⼆次纾困。这条信息是⼀个时间戳，指的是 1 月3 日的报纸头条。）
时至今日，过去了 14 年，加密走向了国际主流的舞台。全国际都在看着这个怪兽，随着越来越多的本钱涌进，咱们身处其间更应该清醒且冷静，考虑咱们的 “常识” 终究是什么？
从 V 神的博客中可以看出，他的心境⼀直在改动。绝大多数的去中心化崇奉者是否还记得，咱们的 “常识” 是什么，现在 “常识” 在社会是什么方位了。
“常识” 已然成为⼀种产品、⼀种资源和⼀种战役，但利奥塔将其拆分为，科学常识 (scientific knowledge) 和叙事常识 (narrative knowledge) 。比如，数学要管用，但为什么管用？其实不⽤知道，数学只管管用。咱们被教育，数学可以通往真理，数学可以变为 Code，Code is Law。
加密商场充满着许多的 “叙事常识”，也充满着许多的 “科学常识”，他们⼆者组合成为⼀个 “庞大叙事”。这个 “庞大叙事” 顺理成章地成为 “一致”，因其间对⼆者的差异就像所谓的众口铄金。
咱们更常在⼀级商场说，什么项目是能活得过牛熊周期的项目，也等同于说，咱们应该置疑，哪些叙事是树立在叙事之上的？是否是真实的 “科学常识”？
带着 “改动和信息”，“批评和置疑”，去探寻 “宏⼤叙事” 的鸿沟。
GavinWood 在他的访谈中表明：
“Web3 有点像 80、81、82 年的家用电脑革新。咱们会问 AI 在哪里？VR 在哪里？但不同的是，咱们现在具有的核算机比其时强大得多。
虽然 Web3 在核算才干方面已经走得很远了，但是在更高层次的元素方面仍有相当大的距离。这些距离基本上归结为软件、软件库、软件开发东西包、服务和集成。集成是指和国际上其他地方的服务集成，无论它们是数字的仍是真实的。
咱们在渐渐行进，但这需求⼀段时间。这不是你动动手指，出资十亿美元，就期望在三个月内悉数搞定的事情。
需求让许多人去了解，这是教育问题，也是技能问题。咱们有必要要去考虑这是什么。
就像在 Web2 出现前的 5 年或 10 年，其实已经可以在已有技能的基础上树立许多 Web2 产品了，但这些产品迟迟没有出现。直到咱们掌握了 Web 互联网，才出现了 Web2 。是咱们了解了电话线与 dsl 线的差异，是咱们了解了怎么衔接到互联网，了解了⼀台衔接网络的电脑与⼀台没有衔接网络的电脑之间的不同，才出现了 Web2 。
为了让 Web3 落地，有许多基础教育是有必要要进行的，这个国际有必要围绕⼀种新的干事方法。”
“发现加密商场的开裂，学会教育商场”
最近在咱们的出资方法论中⼀条非常重要的标准便是，项目和团队是否有教育商场的才干。
去经过自己的产品有意识的去教育商场本质上是⼀种对 “庞大叙事” 的窥见，是⼀种过滤后的举动，咱们专心于发现商场是否真的存在那些 Background？而不是单纯的列出⼀张比照图，打✔和✘。
在曾经我对加密商场的高动摇抱有继续的置疑态度，我企图从 “DeFi 的超额典当是否真的是最好的方案” 中寻觅问题所在，我发现了咱们需求信誉评估模型，一起也需求身份的解构和建构知道，也需求监管，需求信任，咱们需求的太多了。
我在前文曾罗列超额典当的坏处，但它仍是现在相对来说最好的典当形式。But, why ?
在后来，我读到了塔勒布在《开罗黑天鹅》中写的⼀句话：“改动，便是信息。” 正是如此多的改动让这个商场发生了反脆弱性，是无穷尽的信息。但我并不以为，这是在告知咱们动摇便是合理的。信息给咱们提供了⼀种鸿沟，得以让个别可以具有⼀个容纳边缘化的思想形式的空间。
这个新次序中，需求咱们带着相似利奥塔⼀样对 “庞大叙事” 的警觉，咱们才干更好的借用加密商场的 “反脆弱性” 和 “改动便是信息” ，来真实建构新的次序。只有这样，才干慢下来。
恐惧并不能改动国际，Web3 的中心不仅是技能问题，也是教育问题。
诸如此类的批评置疑常常被人诟病为虚无和相对，大多数是针对其批评的不合时宜，曾几何时我也如此以为。但如今摆在咱们面前的便是⼀个大杂烩，充斥着各种高速信息的商场，咱们企图解构这⼀切并发现旧次序的问题和坏处，重续用边缘化的思想方法去构建新次序（这也是大多数咱们评论的 “何为 Crypto Native” ？）
利奥塔是⼀个对多元社会，多元言论怀有坚定崇奉的⼈，⼀切对其批评 “你的理论对社会有什么用” 的人都不是在他的范式下谈问题。他从来没有告知咱们要做⼀个只管批评寻求崇高的缩头乌龟。
咱们能做的，是从警示中企图给那些沉默的现象⼀个 “名称” ，去打破团体幻觉，而不是陷入某种言语结构带来的终极指示。
V 神的 Blog 是让我感触最深的，庆幸加密国际有这么一个人，一直在发现探寻 “庞大叙事” 的鸿沟。
尽可能地去发现开裂，而不是将这⼀切 tokenization，才干让 Web3 和加密商场被真实的群众接受。
咱们需求对现在所有的 “庞大叙事” 发生置疑，或许根本就没有什么现代和后现代。
因为，咱们在加密商场可以评论金融、历史、政治、艺术、乃至庞大的人类命运等等。这⼀切组成了那个咱们所谓的 “一致” 。
但，并不是所有的一致都标志着真理，人们假定，陈述的真理必然带来一致。
Reference：
1.Jean-François Lyotard
2.Bamford, Kiff. Jean-François Lyotard: Critical Lives. London: Reaktion Books, 2017.
3.Elliott, Anthony, and Larry J. Ray. "Jean Francois Lyotard." Key contemporary social theorists. Malden, MA: Blackwell Publishers, 2003.
4.Readings, Bill. Introducing Lyotard: Art and Politics. New York: Routledge, 1991.
5.http://www.sohu.com/a/144435486_559362
关于 Jsquare：
Jsquare 是一家投研和技能驱动的出资机构，专心于赋能 Web3 职业的 Alpha 项目，以推动区块链技能的大规划使用。现在咱们的自有资金管理规划超过 1.5 亿美元。出资组合包括 CeFi (CoinList, 3iQ, Republic, FV Bank)，游戏 /NFT (Efinity, Big Time, Thetan Arena, Apeiron)，基础设施 / 东西 (Pocket, Render, ChainSafe, GSN) 等。
